邵筠搬来三张扶手椅，三人遂落了座。见三人坐下，应麟复又坐回琴案之后。林海又命丫鬟上茶。
双方礼毕，贾政亦命贾珠向应麟施礼。随后贾政便忙不迭地对应麟陈情表意，述清来意：“邵先生大名，学生自是如雷贯耳，今番学生携子拜望，本不承望先生能不鄙愚蒙，现身面见我等……”
座上应麟闻听贾政之言，早已知其来意，此番只是不应，惟静听其言。
贾政接着道：“犬子贾珠顽劣，虽不承望其能明理成才，亦欲其能认字识书。亦曾蒙得府中严先生教授，然一月之前严先生点了别县县令，遂便解馆上任而去。此番小儿荒废，正急欲就正明师，却又苦于无门访求。今有幸闻说先生坐馆如海兄处教授玉哥儿，学生便也忙忙地携了犬子来此，敢求先生能不吝人玉，指点小儿一二，权当为玉哥儿伴读……学生自知先生声名远扬在外，收徒谨严，由此门生不多，惟望先生念及小儿虽愚劣，然尚且明了两分尊师重道、知恩图报之理的份上不吝赐教……”
话说应麟本并非拘泥古板之人，心下早有谋划，遂此番闻罢贾政之言，只不作答应承，惟开口另言一事：“今日在下曾偶占一卦，此卦乃下坤上震，坤为地，为顺；震为雷，为动。雷依时出，则大地回春；因顺而动，乃和乐之源。此卦象显示在下可顺时迎势而动……”
林海闻言遂接着道：“如此说来我忆起当日承祚兄亦曾求得一谦卦，象曰‘不争不抢两平分，彼此分得金在手，一切谋望皆遂心’，这显示应顺其自然之卦倒与今日这豫卦互为综挂了。”
应麟对曰：“正是如此，可见今日之事乃是天意，贾兄前来乃前缘既定了……”
贾政闻罢这话顿时心下大喜，他遂忙依言而进曰：“如此说来，吾辈幸甚，幸甚矣！”
应麟闻言倒并未应答，此番只转而打量自行礼落座后便一言未发的贾珠，暗暗审视了一番，只见这贾珠此番身着一袭月白罗衫，面上瞧来是略显单薄瘦弱，虽不似煦玉那般潇洒fēng_liú、卓荦不群，有凤毛之誉、俊骨之奇。然这相貌原也生得极好，神清骨秀，细看更觉其灵慧空明、胸有别才。虽不过总角之岁，然眸中清明、蕴藉深邃，亦非池中之物。应麟见状心下一凛，暗自称奇，只道是平生数十载，自己早已历尽千帆，阅人无数，观人面相便可定人清浊、分人心地。然现下观此子之态，此子眸光亦能与己四目相对，不避不躲，眼神坦然如炬、韬光养晦，较与其父的迂腐泥古，更是不同。念及于此，心下对于收徒一事早已认可，然亦想趁此时机考量贾珠一番，遂开口询问贾珠曰：“哥儿如今读了何书了？”
一旁贾政闻见应麟发问，忙转头目视贾珠，示意他好生应答，贾珠对贾政点点头，遂据实答曰：“先生既问，学生不敢欺瞒，刚读到《四书》。”
应麟闻言遂问道：“既如此，哥儿便将《大学》一文讲上一段罢。”
贾珠一听大喜，心下不禁暗道真乃天助我也，话说《四书》其他篇章倒也罢了，然这‘大学’之章可是心学一派始祖用以阐释自家一派理论主张的原典，应麟既从师于王心朝一派，用现代的话说便是从属之学乃非主流的观点，是自成一家。对于《大学》定有不同于正统道学的理解，此番他便将自己前世所知的心学一派的观点背诵出来，看他如何应对。遂一面背《大学》正文，一面背诵阐释的文字：“大人者，以天地万物为一体者也。其视天下犹一家，中国犹一人焉……”
而此番除座上应麟，从旁席坐二人中林海捻须，笑而不语；贾政则睁大双目，只听贾珠所诵内容并非朱子阐释，心下只怨贾珠放诞，胡言乱语。刚想对应麟致歉曰“犬子放诞了”，未想应麟面上却满是赞赏欣忭之色，虽不晓贾珠年纪轻轻如何得知圣人之学以外的异端之说，然到底胆识过人，卓有见识，敢在正统长辈跟前直述异端学说。遂只听应麟对贾政说道：“哥儿甚得吾心，贾兄真乃教子有方，颇富见地，寻常人家如何能教导出如此别具一格、识高见远之辈！……”
贾政闻言不过赔笑一阵，心下只不确定应麟这般赞叹贾珠所说的异端之言是褒是贬，可知他一家父辈授书可惟讲圣贤之道，何曾说过此种学说。而贾珠则暗暗在己心中比了一个胜利的手势，看来此番他是赌对了，应麟果然是心学一派传人。
随后这拜师一事便就此定下，贾政命贾珠向应麟行拜师之礼，拜了三拜，之后又奉上贽礼，应麟也欣然笑纳了。众人议定从明日开始贾珠上午前往林府随煦玉一道聆听教诲，下午回贾府自行温习。随后一行人又一道闲谈了一番，贾珠先进内院问候了一番贾敏，之后又随小厮前往书房看望了一番煦玉，向其解释了番明日来此习学一事，煦玉闻言亦是欢悦，只道是有人陪伴一道读书，到底胜过孤独一人，遂也欣然接纳。而珠玉二人因了长此以往均一道求学读书之故而感情愈加胜过以往，以至于最终身不由己、孽缘情生，此乃后话，此番按下不表。
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☆、第五回 贾珠进学诸事顺遂
? 却说上一回拜师之后贾珠随贾政一道从林府返回，父子二人坐于车上相顾无言。贾珠面上低眉顺目，只自顾自思索心事。且说一旁贾政一向最为重视儿