那一刻，自己是把乐无异当弟子了？才会起这样的念头，放在初到广州时，怕是会斥为荒谬吧。
谢衣，一个有趣的人……
他闭上双目，等待注定到来的死局，脑中浮现出相伴百年的身影。
若能与你泉下相逢，要说些什么呢？是叫师尊，抑或主人？是说任务失败请责罚，还是一切都无需再诉，只问一声安好？不论如何，我……再不曾离弃你。
想到这里，谢衣微微一叹，冷冷夜风拂动他的衣摆，也撩起沉睡的情绪。他面对着脚边的万丈深渊，巍然不动。
身后灯火盈盈，崖上岁月悠然。
思绪一旦开了头，就有些不受控制地奔流起来。短短数月时光，却有世代变迁之感，想到这段时日里天翻地覆的变化，即便谢衣，也忍不住悲喜交加，内中滋味当真是语言难表万一。
本以为神女墓就是自己的终局……然时过境迁，向死而生，自己和沈夜都挣脱了命运罗网后，内心便愈发清晰坚定，连那最后一点纠葛挣扎也消弭无痕。回望当初，更恍然惊觉原来每个人同他说的，都不过“你是谢衣”，从未有人说过“谢衣不是初七”，或“初七不该存在”，不论是缔造了一切的沈夜，还是乍然相见的乐无异一行。
一叶障目，不见泰山，待云开雾散，雨过天青后，倍觉尘嚣洗净，俗世清朗。
你问如今的谢衣当作何观想？
若沈夜有祸世之举，他当挺身以对，捍卫这天下苍茫，生生不息；若沈夜卸去重任，更无害人之意，他当为君之剑盾，终身相从。
欢笑哭泣，有意思吗？
追寻与坚持，有意义吗？
将自己当做谢衣或初七，有意义吗？
此身仍在，此心不改，一切便有了意义。
巫山远，几度高唐云烟散，百代潇湘水东流。
心中那一轮明月溶溶升起，遍照万川，连那静水湖中安然高卧的偃甲自我，亦与他遥遥相望，两心合一。如揽镜自照，如水中望月，月在高天，月在静水，月在巫山，亦同在内心深处。
第50章
“昭明剑心……”巫山山腹内，谢衣接过浮在空中，散发淡淡光华的横刀，轻抚刀身，心中百感交集。
手刚握上它，便觉有一股灵力从自己胸膛内澎湃而出，顺四肢百骸迁徙，灌注在刀锋上，仿佛准备多时、蓄势待发的舞者跳到台中央，几下腾挪便惊鸿照影，须臾间太液翻波，明珰乱坠。然而一切仅在刹那，灵力早已如天河倒悬，滔滔回到自己身上，奔涌不息，交替流转。
就像沈夜当年教导他的：以灵力驭剑，以灵力进退，人刀合一，群邪辟易。
此刻，这股灵力比当初更精纯，更神妙，来自上古的力量在横刀与谢衣体内共鸣，让它如同谢衣的另一颗心脏，如同他肢体的延伸，与他同生共死，灌注当中的昭明剑心正与他胸膛内搏动的那一颗心融合。
从黑暗中醒来时，地仙们已不无遗憾地告诉他：由于司幽大人您身体已经……即便复苏血肉，也需有媒介，遍观这巫山神女墓内，唯昭明剑心可为您所用，因此不得以……
上仙切莫这样客气。谢衣深觉惶恐，请它们不必再言，那个秘密……那个秘密早已意外暴露于沈夜面前，当中昭示着自己的拳拳之心，兴许，也可叫做野心……关于它的事，世间只自己和沈夜知道，或许还有瞳，但谢衣不认为瞳能够理解自己这样做的情衷，毕竟某种意义上，他们终究走了不同的道路。
地仙们没有再提此事，转而为他铸造武器，谢衣则捂着胸口，在神女墓寂静的深处坐了很久，感受那上古神力慢慢融入自己血脉，取代蛊虫和偃甲，用人力不可复制的强大赋活自己徜徉在生死之间的命运。
转头看着远处的神女遗体，她就静静躺在那里，还像生前一般美丽鲜活，似乎只是睡着了。谢衣看着她，很难想象这样一位天真美丽的女神，竟是由剑心和妖兽之骨凝聚而成。
长久之后，他默默一叹。
终究是人力有时而止。这温热的感触，柔韧的躯体，还有皮肉下搏动的心脏，无一不证明生命正在他体内蓬勃。回想过去几年，自己苦心孤诣，穷经皓首，依然茫然无措，所有的努力都告诉他：这是人力不可触及的领域，注定失败。如今，连他自己也是靠上古遗留的神迹才寻回了生命，当真……有些讽刺，有些哀凉。
司幽大人对此感到难过吗？地仙中的一位问他。
谢衣微微摇头：遗憾是有，但并无难过。我已穷尽自身所能，乃至于超越了自身能为界限，问心无愧，也无甚值得难过的。况且，明白人力有尽处，的确也令我对生命更加敬畏尊崇，不独凡人如此，即便仙神，也会有散逸于天地间的一天。
呵，您能这般想，吾等也十分安心。
……
收回思绪，谢衣长叹口气，自然又想起了方才同沈夜的话，关于蓬莱国与烈山部的故事，他们都有很多想说，但当这些想法融为一体，无需宣之于外也能彼此理解时，说不说，也不那么重要了。
都是上古部族，延续千万载，属于他们的时间总有一天会耗尽，总有一天要步入消亡，或用另一种方式生存下去，这是生命的规律，也是世界的规律。生死轮替，枯荣流转，天道如此，谁也无法扭转它。
只不过