赵士晟觐见后的第二天，忽然接到东海王的邀请，他心想东海王必有要事，遂立即前往王府。
到了东海王家中，甫一入客厅落座，东海王便称赞道：“季昀昨日在朝堂上的举止非常合体，元迈用你做使者真是极佳之选。”
赵士晟心中略有得意，面上仍谦虚道：“殿下过奖了，其实士晟心里非常慌乱，要不是殿下及时解围，恐怕就有辱使命了。”
“你应该感谢孙秀，他虽然是个奸佞之徒，但办起事来却是不含糊。”眼下没有外人，东海王也口无禁忌，他轻轻地弹了一弹衣衫，去除尘秽。
赵士晟也深为赞同道：“确实如此，不过终究是不可信赖之人，他这样的人当权，恐怕不利于国家。”
“那是自然，如果关东诸王兴兵，鹿死谁手还是个悬念。”
说到这里，赵士晟不禁对东海王的处境有些疑虑，“以殿下的判断，双方实力难较高下。士晟斗胆一问，若是关东诸王获胜，以殿下为逆党，殿下当如何自处呢？”
东海王微笑，似乎是有些不屑地说道：“季昀你尚还年轻，自然不知在风暴中腾挪辗转的技巧。早在改元之前，孤已官至三公，名威显于朝野。今后不论谁当政，都需要倚重孤这般的宗室重臣，何况孤并非改元易帝的参与者，不可能被关东诸王视为敌人。”
赵士晟若有所悟，忙点头道：“殿下所言极是，是士晟愚昧了。”转念间他又想起孙秀的事，遂告诉东海王道：“孙秀要我随他儿子前去跟东军作战，我已应允，不知到时该如何应付？”
东海王皱眉思索了片刻，说道：“想必他认为季昀你也非出自高门，想笼络你为羽翼，你且与他委蛇一番。”
东海王虽然不置可否，但赵士晟却能听出他的弦外之音，这是要他顺从孙秀的意思，心想事已至此，身不由己了，遂也不再提，改口问道：“还没问殿下今天找我来有什么事呢，不只是要与我闲聊吧？”
东海王正色道：“当然不是，孤寻你来，是因为有个人想见见你。”
“哦？”赵士晟大为惊异，这时一人从内室走了出来，坐到了他的对面。
此人年约四十，容貌清瘦白皙，仪容端正严肃，身穿白色的麻衣，头戴黑色的方巾，衣服上面有些怪异的符号，手上还拿着一把白玉柄的麈尾。
东海王介绍道：“这位是王衍王夷甫，前任尚书令公，想见你的人就是他。”
赵士晟心知此人地位显要，赶紧躬行大礼道：“原来是王令公，太原赵士晟拜见令公阁下。”
王衍眯眼看着他，挥挥麈尾道：“何所来？何所见？”
赵士晟乍听之下有些摸不着头脑，但他听闻王衍出身琅琊王氏，是个极好谈玄论道的人，有“信口雌黄”的名声。所以这句话绝非一般的问话，似乎是要试试他的玄学功底。
“果然是个清谈家，可我哪里懂什么狗屁玄论啊。”赵士晟在心里说道，“要是我那个姊夫王朝，也许倒可以跟你扯几句。”但他不想被这等人物看低，细思片刻，便回道：“水中来，水中见。”赵士晟来自北方，而“水”正代表北方的属性，亦是自白心境如水，以此来凸显风格。
王衍闭上眼睛，又问道：“何以去？何以言？”
赵士晟心忖姊夫王朝谈吐中惯好“风”“气”之类的字眼，便答道：“随风去，随风言。”
王衍眼中闪过一道光，心想：“风即巽，主东南方位，而邺城就在太原的东南方向，此人该是心向着cd的一派。随风言，可能是说要去邺城，如此意味却是深远，玄哉妙哉。”又问道：“天地无仁，圣人无情，庶民无智，君子何以自处？”
这个问题难住了赵士晟，他并没有精心地研究过《易经》和《老子》，只是知晓书中的大概内容罢了。但他想既然佛经上的一些言论可以使杜乂认同，那应付王衍也该有点用处，便略一迟顿道：“仁义礼智，本自名教，圣人唱名教以节欲，而人欲本就来自尘土。君子之心，犹如美玉，一旦美玉蒙上尘埃，那么光泽就会被遮蔽，君子处世，当远避尘土，然而世上的尘埃无尽无穷，不可除尽，人欲不可绝，惟有时时地掸去尘埃，才可以保持心灵纯净。”
王衍怒色道：“胡说八道，君子当贵无，无为本，有为末，美玉有形，心亦有形，然意无形。意生于心，而行表于外，岂可以美玉形容心意？况且人欲者，亦意念也，意念所至，宇宙皆在其中，万象无形，融为一体，何以分离出人欲和自然？既无法分离，又何以分辨光尘，所谓‘掸去’之说，大谬矣！惟有归于本心，顺人之天性，方可明道！”
赵士晟被他这一番话弄得云里雾里，心忖自己果然无法与这些装清高的名士交流。但东海王就坐在旁边，如果出言不慎，一定不会有好下场，唯有绞尽脑汁，跟他周旋到底。
他想了片刻，中气十足道：“太阳之所以为太阳，盖其赐万物以光辉，古往今来，世人无一日不见太阳，然却从无人可以触碰之。即所谓大道长存，永无尽头，君子可顺道而行，不须达到圣人之境界。”
“有意思，哈哈。”王衍突然大笑，“真没想到庶族中也有这样谈吐犀利的人物，初听杜乂说起时我还不信，如今眼见为实，却是无疑了。”
此时赵士晟才终于歇了一口气，一直在边上旁观的东海王也笑道：“哎呀，孤看你们二位可真是神机莫测