那些高人或隐于宫中，或静坐于观内，一生冥想苦修方能凝天地气息于金钩银划之间。那少年身上全无气息波动，就是一普通凡人的郑子富获得了天榜第一人，曾经失望甚至绝望过，后来知晓这个世界上绝大多数正常人都无法体悟天地之气，他的心情才变得平静了很多——是的，那些传说中的世外高人们都不是正常人，都是变态人士，因为只有极罕见的变态者方能感悟天地之气息。郑子富吞食了女神泪，感悟到天地气息，一战成名。这时，郑子富的女神归来道贺，并送上定情信物，这信物是玉佩，郑子富说，女神送我玉佩，我明白了，乃五子登科之意，关于五子登科有个传说窦燕山，原名窦禹驳，因他居住在燕山（现在北京），故称窦燕山。在一个夜晚，他做梦。梦到他去世的父亲对他说：“你心术不好。品行不端，恶名已经被天帝知道。以后你命中无子，并且短寿。你要赶快悔过从善，大积阴德，广行方便于劳苦大众，才能挽回天意、改过呈祥。”窦燕山醒来，历历在目，于是决定重新做人。有一年新年的元旦，窦禹钧到延庆寺去拜佛，在寺中大雄宝殿的拜垫旁，拾到了白银二百两，黄金三十两，他想一定是拜佛人的遗失物，就在寺中守候失主。等候了半天，果然看到一个哭哭啼啼而自言自语的人，窦禹钧问他何故哭泣，那人说：“我父亲给绑匪掳去，将被处死，我好不容易向亲友们东借西凑，得到白银二百两，黄金三十两，预备把这笔金银赎回我父亲的死。哪知我一摸钱袋，黄金白银都没有了，这样我的父亲就难免一死，刚才我到这里来进香拜佛，不知是否遗失在寺中。”禹钧知道那人是失主不误，就将黄金白银如数归还，并且还赠给他一笔路费，失主欢天喜地的道谢而去。
有个仆人偷了他很多钱，就自己写了卖女契约，系在yòu_nǚ背上，说：“永卖此女，以偿还所偷的钱。”然后就逃跑了。窦公可怜他，烧了契约，养育这个女孩，养大后还为她择婿出嫁。
他家乡有不少穷人，娶不起媳妇，女儿因为没有钱买嫁妆而嫁不出去，窦燕山就把自己的银两送给他们帮助他们。亲戚当中有不能办丧事的，他就出钱帮助办丧事；有无钱嫁女儿的，他就出钱帮助嫁女儿。一年的收入除了日常开支，全部用来救济别人。
同时，窦燕山还在家乡设立学堂，收集上千卷书，请有学问的老师来教课。把附近因贫穷而不能上学的孩子招来免费上学。自己家里则节俭朴素，没有金玉饰品，也没有华丽衣服。窦燕山如此周济贫寒，克己礼人，因此随之积了大阴德。
此后一个晚上，窦燕山又梦见自己的父亲。老人告诉他：“你现在阴功浩大，美名远扬，天帝已经知道了。以后你会有五个儿子，个个能金榜题名，你自己也能活到八、九十岁。”当他醒来，发现也是一个梦。但从此更加修身养性，广做善事，毫不怠慢。
后来，他果然有五个儿子。由于自己重礼仪、德行好，且教子有方、家庭和睦，窦家终于发达了。他的长子名仪，在后晋时中进士，入宋官至礼部尚书、翰林学士，是宋初一代名臣，他去世后太祖赵匡胤曾悲伤地感叹：“天何夺我窦仪之速耶！”次子名俨，也是后晋进士，历仕汉、周，宋初任礼部侍郎。三子名侃，为后汉进士，曾任宋起居郎。四子名，窦偁为后汉进士，入宋任左谏议大夫。窦僖是后周进士，曾任宋左补阙。当时人们美称他们为“窦氏五龙”。当五个儿子均金榜题名时，侍郎冯道赠他一首诗：“窦燕山十郎，教子以义方。灵椿一株老，丹桂五枝芳。”窦禹钧还有八个孙子，也都很贵显。女神她喜欢我，并且能够猜出我的心思，不晓得为什么，我们同为神仙，都会掐指神算，只有等级高的神仙有她先知的本领，能够猜出等级较低的神仙在想什么，我乃天榜第一人，经过继玉皇大帝，太上老君，泰山石圣石敢当之后通过上神试探的一等大神，竟然猜不出女神在想什么，这女神是何方神圣，先有织女，后有牡丹，想必女神不在织女与牡丹仙子之后，女神几次三番与我表白，怎不知，神仙思凡，要经历三年一小劫，九年一大劫，并且要消耗千年法力，变为凡人经历千年情劫，女神即待我如此，我也决不被动，天下女人都如此多情，我也愿做一个有情郎，不做神仙，决定去买一个钻戒送给女神，钻石有分等级的，主要是按“4c”的国际标准来分的。因此，选购钻石要注意“4c”西方谚语说“钻石是女孩最好的朋友”，中国也有“钻石恒久远，一颗永流传”的说法。尽管不少人也选择其它珠宝作为订婚戒指，例如红宝石、绿宝石或珍珠等，但是钻石戒指却是当前最为时尚的选择。选择钻石时要注意“四c”：cut—切工、clarity—净度、color—色泽和carat—克拉。cut——切工：钻石的切工极其重要，直接影响到钻石的价值。只有标准的切割方法，才能展现其璀璨的光芒，达到净度和颜色的完美结合。切割后的钻石一般为球体或圆锥体。切面有很多形状，正方形、长方形、六边形、圆形和椭圆形等，但最为流行的还是简单的六边形，其众多切面能够更好地展示出钻石的光芒。clarity——净度：钻石结晶于地球深处地幔岩浆之中，历经亿万年的地质变化，带有各种天然印记。这些印记的颜色、大小、位置分布对钻石的价值都