少林寺，以“禅宗”和“武术”并称于世，有“天下第一刹”的美誉，由于其座落于嵩山腹地少室山的茂密丛林之中，故名“少林寺”。请大家看最全更新最快的少林寺创建于北魏太和十九年，当时孝文帝为了安置他所敬仰的印度高僧跋陀尊者，在与都城洛阳相望的嵩山少室山北麓敕建少林寺。少林寺是世界著名的佛教寺院，佛教禅宗祖庭之一，少林武术发源地。少林寺因少林功夫名扬天下，有“天下功夫出少林，少林功夫甲天下”之说。
这些年少林寺更是发扬光大，拥有无数美誉，但也越来越不像佛门净地，李一飞来这里，心里是不抱着太多希望，只是想尽可能的查找每一处地方，在能力范围内不要留下遗漏。
信步走入其中，游人依旧很多，李一飞没有盲目的去寻找，而是放出自己的威势，这是一种很玄妙的气势，就好比他以前历经枪林弹雨尸山血海之后，身上会带着一份旁人无法企及的杀气，而进入先天之境，李一飞就领悟了这种威势，每一个先天高手也都会有这种气势，比如许姗姗，比如蒋凝香，再者如慕容元青那般更是如此。
少林寺太大了，不说那里面数百僧人，还有各种游人，李一飞想去找一些真正的僧人，难度不是一点半点的大，所以李一飞想到了一个很好的办法，释放出自己的威势，如果这里有真正的高人，自然能够感受到，如果没有，李一飞掉头走掉就是了。
所以，哪怕周围人不少，但大家都没有靠的李一飞太近，他们自然是不知道什么原因，只觉得这个年轻男子站在那里，就有一股奇特的感觉。
这便是李一飞的威势了，所以他显得很特别。
李一飞站在山门之前，抬头看着上面端庄俨然的三个大字，门额上有清康熙帝亲笔所提“少林寺”三个大字。匾正中上方刻有“康熙御笔之宝”六字印玺。山门前有石狮一对，雄雌相对，系清代雕刻。山门的八字墙东西两边对称立有两座石坊，东石坊外横额：“祖源谛本”四字，内横额“跋陀开创”；西石坊内横额：“大乘胜地”，外横额：“嵩少禅林”。山门的正门是一座面阔三间的单檐歇山顶建筑，它坐落在两米高的砖台上，左右配以硬山式侧门和八字墙。迈步而入，便见弥勒佛供于佛龛之中，大腹便便，笑口常开，人称“大肚佛”、“皆大欢喜佛”。神龛后面立有韦驮的木雕像，神棒在握。山门气象展现出来，李一飞心里赞一声不愧是佛门圣地，刚走进来，李一飞就能够感受到常人无法感觉到的气息，那是一种暖意，一种应该称之为佛气的气息。
过了山门，便是甬道。甬道两旁就是苍松翠柏掩映下的碑林，因碑石如林故称碑林，李一飞只看了一些石碑，便继续向前走了，石碑上的碑文皆是高深佛法，却和他所求之事没有关联。
继续向前，甬道过碑林后便是天王殿，天王殿位于碑林的尽头，供奉象征“风、调、雨、顺”的四大天王，红墙绿瓦，斗拱彩绘，门内隔屏前左右各有一尊金刚塑像。三间重檐歇山顶殿堂，外面有两大金刚，内里则是四大天王像，威武雄壮。
越往里，李一飞感受到的佛气就越浓，少林寺将近两千年的沉淀，其中无数佛法高深的僧人，造就了这里的佛气胜于任何佛寺，被佛气包裹，李一飞心情愈发的平静，觉得至少没有白来一趟，哪怕找不到自己想找的东西。
佛音袅袅，游人的神情都变得肃穆起来，再向里，便是大雄宝殿，殿内供释迦牟尼、药师佛、阿弥陀佛的神像，殿堂正中悬挂康熙皇帝御笔亲书的“宝树芳莲”四个大字，屏墙后壁有观音塑像，两侧塑有十八罗汉像。
殿前两侧的建筑为钟、鼓二楼，东南为钟楼，西南为鼓楼，所谓晨钟暮鼓，便是来自于这里，李一飞在此处停留了一会，便继续向里面走去。
再向里是千佛殿，于立雪亭后面，又名毗卢殿，是寺内最后一进大殿，根据手里的地图，再往里面，就是方丈室，李一飞没有继续向里了，因为一位穿着普通的僧人已经朝着他走过来。
僧人面容富态，圆脸阔耳，身穿普通僧衣，个子不高不矮，大概一米七左右，胸前挂着一串普通的佛珠，眉眼之中无憎恶也无喜悦，刚刚走出来，虽然两人离的还有些距离，但李一飞已经知道对方是奔着自己来的。所以他转过去，静静看着僧人行进。
看不出年纪，可能四五十，也可能五六十，脸上却没有多少皱纹，身材精瘦，却不显得单薄。
游人纷纷双手合十朝僧人行礼，又或者是单掌竖起，微微弯腰，僧人也一一回礼，所以走到李一飞面前已经是几分钟后的事情。
“阿弥陀佛。”僧人停在两米处，先朝李一飞行了一礼，李一飞也回礼，两方见礼之后，僧人说道：“此处喧嚣，我受师父之命，来请施主去禅房一唔。”
李一飞微微点头，道：“劳烦大师了。”
心里则是想到，看来自己释放威势有效果了，僧人也不多言，前头带路，领着李一飞走入一条小路上。
游人纷纷侧目，猜测李一飞的来历，但谁也没跟上来看热闹，大家只是觉得李一飞果然不凡，能让大师接见。
当然，更多人不明白其中道理，能让少林寺僧人接见的人不多，但也有一些，李一飞这种，属于特殊的一种。
蜿蜒小路之后，李一飞便被带到一间禅房之中，此时已