辍k淙晃105馗芯醯搅苏獯我卟湍匣共和国可能有联系但是他现在最关心的却不是这个，他关心的是怎么样用用文件中的信10自己控制疫病不利的罪名开脱，也正在小心地偷偷观察着天皇，因为作为一个臣子即使在读书方面他也不感比天皇快，毕竟6悦娴哪歉龉家就有伴君如伴5墓叛怠?br /
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66。边商量对策边扯皮
“各位爱卿，这次的疫病想必大家都已经有了一个大概的了解。”在再一次看完文件并且观察了一下自己的臣子，发现大家都看完的时候裕仁发话了。
“这次的灾难是天照大神对我朝的一次考验，只有通过这次考验我们才能够继承天照大神的力量来实现‘大东亚共荣圈’，为了大和民族的未来，为了将我国的皇旗c向世界的每一个角落我们一定回战争此次疫病，通过天照大神的考验。大r本一定回战胜一切困难，为了即将来到的圣战，忘诸君努力！”说着倭天皇向着自己的臣子深深的鞠躬。看来这个家伙在梦见无能为力的事情的时候还是有那么两把刷子，还知道笼络人心。
看来他也知道在所有人都没有好办法的时候需要的是鼓励而不是责备。
其实裕仁这么做也是不得以，国家爆发瘟疫势必将影响国家的经济和生产，本来照倭国的发达国家地位这样的灾害并不足以危急到他天皇的地位。但是如果继续这样下去国家无农，民则无食，民以食为天，到了没有粮食要饿死的时候谁会在乎你是天子，就更别说什么天照大神的子孙了。由于人类社会对微生物的研究还没有发达到后世那样的程度，虽然倭国的国家机器确实强悍在短短的时间就实行的紧急应急措施，但是他们除了将各个地的人员限定在一定的生活区域阻止人口流通，并清理垃圾并没有什么可以做的事情。其实鼠疫和疟疾在倭国来说其气候因素决定；了这样的病毒本不易传播，不过倭国的木制建筑实在是老鼠和各种昆虫的天堂，加上要命的人口密度和海洋季风带来的温暖潮湿的空气。让那些平民自己呆在家里发病是迟早的事情。只不过倭人并没有这样的经验所以他们对于仁华公司提出的建议相当感兴趣，但是仁华也说的很清楚他们的生物医学技术来自于那个刚刚成立才两个来月的南华共和国，虽然觉得不可思议但那都是次要的。重要的是这个国家建立之初华丽的战胜了3国联军10余万吨位的庞大舰队，要知道倭国全国的军舰也就是被限定在30万的吨位，当然这不是实际的数据，倭人可以把5万吨的大和号战列舰说成是3万吨的，其很多军舰都是一辅助补给舰的名义制造到作战的时候加上重炮就是战列舰。还有这个国家短短几个月的时间就拥有了世界前沿的科技，并且迅速获得了英、美的支持成为东南亚一支迅速崛起的力量。而其对于倭国商人的不友善除了现役的军人和在职政府工作人员可能还是今天第一次听说这样的事情。不论是从倭国的穷兵黩武还是其在国际上的一贯作为，都说明倭国人有着一种狠劲，对敌人残酷对自己也十分凶狠，进半个世纪来倭国每每在战争用以小搏大取得胜利都让他们认为自己是不可战胜的，所需要的就是决心和勇气，也正因为如此倭国的职业军人不会有俘虏，倭国在未来的二战中打到举国无男丁，就搞“神风敢死队”；打到四岛无粮就全民吃树叶。最后在m国人原子弹亡族灭种的威胁下才投降。那么今天这样的灾害虽然他们都明白是妥协的时候了，但是倭国人的心里一定会嫉恨这些救了他们老百姓x命的人，在他们看来输、赢才是这个世界的主旋律，所以虽然学会的隐忍，但是迟早有一天这条白眼狼一定会狠狠地去咬他的恩人一口。好在领导团体来自未来的南华对于中倭之间没有任何和平的幻想，到时候一定让这些忘恩负义的家伙崩掉满嘴的牙，让它们永远也不能咬人。
这个时候很多的人都在沉思，用以仔细地接受和消化文件中的信息。
人道主义这个名词在1928年的倭国并不是很多人知道也更不要说所谓的人道主义思想。人道主义其实是西方资本主义国家那些虔诚而有钱的信徒在剥削工人的同时为了自己的灵魂在死后能够去想天堂所提出的善举动。但是倭国从来就不认同什么人道主义，也从来没有实行过所谓的人道主义。所以大部分的人都认为这个幕后的c作着南华一定带有什么他们不知道的目的才这么做，但是却没有足够依据也不想在这个时候站到风口浪尖去，毕竟他们都已经有了身份和地位，现在的作为是不就有功，但求无过。
当然这样想的人并不是全部，至少卫生省的省长小田吉助就不在此行列。小田最近的r子可以说是一生中最黑暗的时刻，作为卫生省长的他每天不但忙的不可开j，还有例行被中田首相训斥。当然如果仅仅是中田首相的训斥那还比较好办，最多就是声名狼籍再丢官下野。可是今天不一样在天皇面前如果这次疫病被确认为自己的错的话那么迎接他的连一把切腹的短刀都没有，吃枪子是肯定的事。想想自己家中娇媚的小妾，小田不想死。所以小田迫不及待地就站了出来。“陛下！臣有话说！”
“讲！”
“臣以为这次疫病的爆发有一种可能是人为