再看姜甄，依旧身着那套白色中衣，明黄色的蚕丝锦被掩至胸部，两只胳膊无力的摊放在锦被外面。双目仍然大睁着，俨然还是临死前的那副样子。虽然依旧是个佳人的模样，但是，在此刻月光的映照下，看上去还是有些骇人。可见，月香她们确是听从了自己的吩咐，未敢去动她的尸身。不过，先前那支被她紧握在右手中的蝴蝶簪已经被人拿了去。
张起灵轻轻地叹了口气，伸手欲将那双神采涣散的眼睛抚闭，没想到她竟是不肯。他无奈的摇了摇头后，遂就没再去管，只用那床锦被将她的尸身包裹好，就把她带出了别院。
来到山间的入口处，一辆空无一人的马车早已在那里等候多时，这是张起灵刚一回到卫国，就命张家人替他秘备好的。待把姜甄的尸身安放到车厢内之后，他驾起马车，就朝濮阳城东北面六百里开外的一处秘地疾驰而去。
不过这时，张起灵并没有发现，先前给他送马车过来的那个张家人，此刻正站在一处暗地里，把刚才发生的一幕都看了个清楚。
草仙跟张起灵说过，那秘地原是很久以前，他替一位将逝的故人，选的一处风水极佳的神仙洞府。里面放有一件，他特意为那位故人制作的神器，得之便可保死后肉身不腐。可惜，那位故人最终却并没有使用那件神器，而只是在自己坐化的尸身一侧，刻下了他不用那件神器的原因，并在另一侧附诗一首。
那个原因是：此生，吾虽不曾手刃一人，但千万人却是因吾而枉死！若吾死后，肉身可得长生，岂不不公于此万千枯骨遍布荒野、无人收葬的诸多亡魂！吾心愧对之，遂决定坐化于此，以抚亡灵！
那首诗是：东海之滨居日照，六百里外有蓬莱。未闻方丈仙道远，不见瀛洲路途遥。天阙紫气终日绕，太空清虚皆飘渺。人间已把神迹见（x通现），何须魂梦觅瑶台！
说罢，草仙便感慨道，故人尚且还可为自己的过失，在临死前有个选择的余地，但自己却连个选择的权利都没有，在无路可退的境地中，他只得逼着自己往前走。
之后，他又告诉张起灵，那处秘地后来被一王室发现，并将其改为自己的陵寝。但不知何故，那位王室最终并没有葬在那里。并且，那位王室除了将那位故人的遗骸和地上刻的那些文字移走外，甚至都没去动过那件神器。许是被那位故人留下的话打动了，为了表示尊重才放弃了安葬于此的打算。又或者，是参透了那首诗里的玄机，真的到蓬莱寻仙访道去了。草仙猜测着道，但这些也就都不得而知了。
后来他又道，姜甄是他那位故人的嫡系血亲，若是非要再往上推一推的话，她也算是自己的后裔。加之她心中早已有此一愿，所以，把那件可保尸身不腐的神器留与她用，他和他的那位故人应该都是不会有什么意见的。
姜甄的嫡系血亲？想必，师父口中的那位故人也必定是齐国的一位王公贵胄。那么，这个人会是谁呢？张起灵将自己的疑问提出后，草仙只敷衍的告诉他，那是自己很久以前就结识了的一位故人，之后，便不肯再多透露一丝其他的信息。
张起灵只得转移话题，问他为何又会知道，那处秘地后来发生的那些事情？岂料那草仙竟是想囫囵过去，连敷衍都省略了。不过最终，他还在张起灵锲而不舍的追问下投了降，老老实实的交代了那件神器其实也是他的一件试验品。
原来，他是想在那位故人过世之后，时不时去检查一下那件神器的效果，是否能与自己预期的一致。但是，当他第一次去检查时候，就发现了那位故人实际上并没有使用那件神器。不过，为了表示对那故人的尊重，草仙也并未将那件神器收回。
后来又过了好些年。一次，他偶然经过那里时，就打算进去拜访一下那位故人。结果就发现那里早已被改成一处王陵，不过很快，他就发现那座王陵其实荒废已久，且四周并无棺椁，所以他才断定那个王室最终并没有在那里下葬。
虽然，他当时的计划是落空了，不过现在他可以保证，那件神器绝对是拥有能让死者容颜永驻的神效。
见张起灵并不十分相信自己的话，草仙立马就拿出了一个鸭梨大小的黑色岩石状物体。用锤头将其敲开后，里面是只无毛的胎兔尸体。那具尸体的肉身依旧十分的水润饱满，看起来也栩栩如生，几乎就跟睡着了一样。
草仙告诉他，这只夭折了的胎兔在那块特制的黑石中已经待了整整一个甲子了，这就是最直观的证据。当时，张起灵已经完全被眼前见到的景象折服了，于是便不再去怀疑草仙的能力。但心中仍是有些疑团还未解开，草仙也看了出来，便对他说，等他决定好了，下次再来鬼谷时，自己就会把一切他想知道的秘密全都告诉他，不过现在还不是时候。
其实，草仙还是对张起灵隐瞒了自己当时在那处密地里进行试验的真正目的。
由于山间道路坎坷，加之马车又必须走在宽大的路上不能抄小道，所以直到五日后，张起灵才辗转找到了草仙说的那处秘地，并按照草仙教给他的方法，把姜甄的尸身妥善安置好。接着，他又开始日夜兼程的赶回卫国。
公元前635年秋末，就在张起灵把姜甄的尸首安置好的这天，刚好也是吴邪被召回侯府的半月之后，卫文公病情加重，于当晚戌时殁！
两天后的夜里，张起灵回到卫